塑料制品制作分為：注塑，吹塑，噴塑，吸塑，以及壓鑄。塑料原料就是石油。必須要高溫再做。你所說(shuō)的模具一般為鋼鐵。
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使用塑料制品的時(shí)候應(yīng)該注意什么問(wèn)題？

塑料制品不要使用太久，太久會(huì)產(chǎn)生致癌物質(zhì)。還有塑料制品中只有一種PP原料制品可以加熱了，我們通常的飯盒，是這一類材料，但是也不能使用太久，放微波爐里面加熱的時(shí)間也不應(yīng)過(guò)長(zhǎng)。家里面裝鹽、味精、糖的塑料制品應(yīng)該記得及時(shí)更換噢！或者買玻璃制品！使用塑料制品時(shí)要注意的實(shí)在是太多啦，關(guān)于這方面的知識(shí)你也可以到網(wǎng)站學(xué)一學(xué)。可以關(guān)注中國(guó)塑料回收網(wǎng)的塑料知識(shí)欄目。希望能幫到你噢~！

陶瓷液態(tài)注射成型新工藝的技術(shù)原理、優(yōu)點(diǎn)、應(yīng)用？

??陶瓷

陶瓷 china,大寫China,其意則為中國(guó)。我們的祖先和世界上一些國(guó)家和地區(qū)，如埃及、印度、希臘、波斯、西南亞的先民們，在長(zhǎng)期的實(shí)踐中發(fā)明了陶器。陶器的制作也有近萬(wàn)年的歷史，人類自從開(kāi)始懂得制作陶器，各方面都發(fā)生了深刻的變化，正如恩格斯所說(shuō)的那樣“野蠻時(shí)代的最低級(jí)階段——是由制陶術(shù)的應(yīng)用開(kāi)始的”。
??在制陶技術(shù)不斷發(fā)展和提高的基礎(chǔ)上，中國(guó)人發(fā)明了瓷器。陶瓷器的發(fā)明不僅解決了人們生活問(wèn)題，如生活用具、建筑材料等，還提供藝術(shù)的享受。

【陶瓷的歷史】

陶是瓷的源，瓷是陶的流，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的陶瓷，是古代華夏文明的起點(diǎn)。陶土經(jīng)500至600度的火焰燒成陶器，陶離土地近，陶罐一般為盛水器，實(shí)用又純樸。
??瓷土經(jīng)1200至1300度的窯火燒成瓷，瓷瓶大多供賞花用，漂亮飄逸。陶的屬性更多地帶有男性的陽(yáng)剛之氣，瓷的屬性更多地帶有女性的陰柔之美。陶與瓷的結(jié)合，精與神的交融，便有了千古佳話，精彩喜劇。

陶是屬于詞的，詞是伴著音樂(lè)吟唱出來(lái)的，一件四五千年前馬家窯的舞蹈文彩陶缽，是陶器里最美的舞蹈精靈；瓷是屬于詩(shī)的，詩(shī)是伴著繪畫跳蕩起來(lái)的，一件法門寺出土的秘色釉青瓷碗，也盛滿了瓷器里最神奇的故事。
??中國(guó)不朽的唱詞是《風(fēng)·雅·頌》，中國(guó)不朽的詩(shī)歌是唐詩(shī)。陶一般的《詩(shī)經(jīng)》，唐秘色瓷一般的唐詩(shī)，是漢族象形文字里最美的陶瓷之聲。

喜歡陶的人更多的是創(chuàng)造美的藝術(shù)家，陶里面，他們尋到了藝術(shù)創(chuàng)造的靈魂；喜歡瓷的人更多的是欣賞美的藝術(shù)家，瓷里面他們聽(tīng)到了藝術(shù)律動(dòng)的魂魄。
??陶孕育了瓷，瓷生長(zhǎng)于陶，古代中國(guó)的陶器就是隨瓷器飄洋過(guò)海，傳播華夏文明，揚(yáng)名世界的。具有男子屬性的陶器最早愛(ài)袒露赤裸紅色、橙色、白色、灰色、黑色的肌體，它最愛(ài)穿接近大自然的青釉之衣，永遠(yuǎn)暗示著它與自然界的親密關(guān)系。陶器里面，最迷人的是唐三彩，古人常說(shuō)唐朝女子“以肥為美”。
??實(shí)際上那種健壯的美，更接近男人的端莊之美、渾厚之美。所以，唐朝的美，本質(zhì)上屬于陶的美。唐朝所有的藝術(shù)只要有一尊唐三彩，就會(huì)把唐朝所有的美都凸出來(lái)了。具有女子屬性的瓷器最早也愛(ài)披青釉之紗，如東漢的青瓷，當(dāng)陶器被唐三彩窮盡絢麗輝煌之后，便悄然隱退讓位于瓷器。
??中國(guó)古瓷最閃亮登場(chǎng)實(shí)際上已到了北宋。北宋的五大名窯里的汝窯瓷器卷伏著東方女性最迷人最含蓄的靜態(tài)美，那種淡雅極致的青色，悠悠閃出女性般的光輝。再說(shuō)一個(gè)“汝”，本身就說(shuō)明女人似水。所以，宋朝的美，本質(zhì)上是屬于瓷的。宋朝所有美感，只要有一件汝窯碗，就可以把宋朝所有的美都凹括進(jìn)去了。
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宋朝五大名窯之后，青花開(kāi)始在元朝登場(chǎng)，猶如民間村姑從鄉(xiāng)村選美被選進(jìn)皇宮。明清宮廷里后來(lái)出現(xiàn)的紅釉、黃釉、藍(lán)釉、五彩、粉彩瓷器等全都帶有女性美的特征。因?yàn)樯顚m之女特別有時(shí)間打扮，皇上就命督瓷官唐英等燒制了一批又一批適合宮廷皇后、妃子、貴人們喜歡的美麗瓷器取悅她們。
??到了明清宮廷，瓷器的女性化的美被完全形象化了，被耀艷、張揚(yáng)著，飄逸出高墻深鎖的宮外。最典型的例子就是康熙（豇豆紅釉）美人醉柳葉瓶，那嬌小又站立不穩(wěn)的外形，猶如著三寸金蓮的踏著碎步婷婷玉立的美人。所以，還可以說(shuō)，一件康熙美人醉柳葉瓶，把女性化的瓷器的美發(fā)展到了極致。
??明清官窯瓷除了王公貴族最偏愛(ài)外就是從古到今的商人了。因?yàn)樵谏倘搜劾铮善髋c美人一樣，除了是藝術(shù)品之外，更是保值增值商品，這就是中國(guó)瓷器發(fā)展到清末年間最大的悲哀了。

從陶器到瓷器，工藝是進(jìn)化了，藝術(shù)卻退化了，情感是斑斕了，氣質(zhì)卻弱化了。
??因?yàn)樘掌鞲咏匀唬廊徊皇恋刂畾猓善飨肟拷炜眨瑓s變得高貴而精致，尤其是薄胎瓷，猶如紅顏薄命之女子，一碰就碎。從陶器到瓷器，男性的粗獷、男性的陽(yáng)剛之氣消磨了，取而代之的是女性的細(xì)膩，女性的完美。古代中國(guó)文明史發(fā)展到清朝，連男人都要留著長(zhǎng)辮，這也印證了從陶器到瓷器發(fā)展的那種悲哀、那種凄美、那種凄迷、那種凄厲……一件漢朝的釉陶，男人的偉大與樸實(shí)、雄渾與膽略、粗獷與夢(mèng)想、輝煌與平淡都蘊(yùn)含在其中了。
??一件清朝的彩瓷，女人的慈懷與卑賤、堅(jiān)韌與脆弱、清純與艷麗、多情與妒氣都蘊(yùn)含在其中了。

從陶器到瓷器，作為地球上的人類，到底獲得了什么？失落了什么？退化了什么？進(jìn)化了什么？這是很值得人們深思的。為此，“以陶的精神燒荒”，這是一句詩(shī)，更是一聲吶喊、一陣鼓聲，時(shí)時(shí)提醒我們要返樸歸真，真正回到綠色的精神心態(tài)、環(huán)保的精神家園。
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先看山是山，后看山不是山，再看山又是山。這是看山人的三種境界，同樣，先看陶瓷是陶瓷，后看陶瓷不是陶瓷，再看陶瓷又是陶瓷，這也是陶瓷收藏家分別面對(duì)陶瓷藝術(shù)品的三種境界，第一種境界很多很多人仍在徘徊；第二種境界，很少很少人正在跋涉；第三種境界，極少極少人夢(mèng)想攀登。
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在藝術(shù)夢(mèng)境里，陶瓷是很莊嚴(yán)的；在現(xiàn)實(shí)生活，陶瓷是很平凡的。莊嚴(yán)與平凡是山峰又是河流，可以是滄海又是桑田，是會(huì)互相演變的。文明史里有了陶器與瓷器的情結(jié)，這個(gè)世界便變得氣象萬(wàn)千了。欣賞陶瓷，要欣賞出品位，賞玩出精神，這才是真正的陶瓷鑒賞家、陶瓷藝術(shù)家，而不是陶瓷商人、陶瓷鑒定匠。
??陶卷伏著暴風(fēng)雷電；瓷卷伏著風(fēng)花雪月，真正的陶瓷人生是很蒼茫、很孤寂、很內(nèi)省的，這也許就是陶瓷隱匿著的真諦。

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標(biāo)簽：液態(tài)新工藝注射